Préambule: L'expression populaire « Tout est marqué dans le ciel », risque une forte chute au sol si elle n'amène nos yeux qu'au niveau statique des étoiles de la nuit, ou même des perséides de la fin d'été! Le ciel, tel que le voit son Créateur, offre un peu plus de perspective et de profondeur tant à l'œil de l'observateur scientifique, qu'au croyant sincère qui ne connait pas du ciel, les secrets de sa grandeur. Le Psaume 19 nous déclare que les cieux racontent la gloire de Dieu! Démontrer cette gloire par la connaissance de l'astronomie fut pour une 1ère fois publiée par E. W. Bullinger en 1893 dans son livre intitulé « The Witness of the Stars ».
L'un glisse en surfaceet jouit des apparences bariolées, quand l'autre désire une vision en profondeur. Aussi, s'ils ont un objet identique, ilest impossible de dire qu'il y a plus ou moins de choses dans le ciel et sur la terre que dans la philosophie. Le senscommun d'où émane notre phrase est victime d'une illusion lorsqu'il affirme une différence de nature entre les effet, la philosophie comme Bergson le dit également de l'art, dans le chapitre III du Rire consacré au « comique de caractère », « n'est qu'une vision plus directe de la réalité ». Le sens commun croit accéder directement à laréalité alors qu'il n'appréhende que des abstractions: ces abstractions proviennent de notre perception utilitaire quinous conduit à découper le monde selon nos besoins, sans nous soucier de ce qu'il est vraiment. Ainsi, le senscommun se croit plus riche et plus concret alors qu'il est plus pauvre et plus abstrait que la philosophie. Laphilosophie quant à elle sait qu'il faut faire un effort pour se dépouiller de cette vison utilitaire de la réalité, et cen'est que par le désintéressement actif qu'on parvient à accéder à la réalité.
Aussi, cette phrase neconserve de légitimité qu'en constituant un principe de prudence invitant la philosophie à ne pas sombrer dans lerationalisme. »
2 Pierre 1:1-21 / LSG Simon Pierre, serviteur et apôtre de Jésus-Christ, à ceux qui ont reçu en partage une foi du même prix que la nôtre, par la justice de notre Dieu et du Sauveur Jésus-Christ: que la grâce et la paix vous soient multipliées par la connaissance de Dieu et de Jésus notre Seigneur!