C'est le chemin qu'ont suivi ses devanciers, marchant avec confiance en Dieu malgré les difficultés, et ils appellent sur eux la joie et l'allégresse. Le salut imploré est une réalité concrète: être délivré de l'opprobre et des dangers. Usages liturgiques [ modifier | modifier le code] Dans le christianisme [ modifier | modifier le code] Chez les catholiques [ modifier | modifier le code] Depuis la règle de saint Benoît (chapitre XVII [ 4]), fixée vers 530, le début du psaume 70 est utilisé pour l'ouverture de chaque office de la liturgie des Heures, sous la forme d'une invocation avec répons de l'assemblée: « Dieu, viens à mon aide! », « Seigneur, à notre secours! ». D'ailleurs à partir du haut Moyen Âge, ce psaume était entièrement exécuté auprès des monastères, lors de la célébration de matines du mercredi, selon la distribution de la même règle [ 5], [ 6]. Actuellement, il est lu aussi dans la célébration de la messe dominicale pour la nativité de saint Jean-Baptiste, et pour le 4 e dimanche du temps ordinaire de l'année C [ 7].
Lorsque Dieu semble nous oublier, nous ne devons pas oublier de 'Le mettre en mémoire', ( Ésaïe 43:26; Ésaïe 62:6, margin. ) Psaume 40:1 - Psaume 40:17 contenu dans la combinaison de remerciements et de supplications. Pour le bénéfice de ceux qui n'avaient pas encore reçu l'assurance de la faveur de Dieu, David donne la deuxième partie de Psaume 40:1 - Psaume 40:17, sous une forme indépendante, comme une prière. Le fait que ce soit un fragment est indiqué par son composé de cinq versets - le nombre impliquant l'incomplétude. Les noms de Dieu se produisent de la même manière cinq fois seulement. Dans Psaume 70:1; Psaume 70:5 il y a un point culminant ascendant de 'Elohiym ( H430) à Yahweh ( H3068) - une pensée consolatrice pour les pieux dans l'affliction, que celui qui a une divinité infinie est particulièrement le SEIGNEUR qui respecte l'alliance ( Yahweh ( H3068)) de son peuple.
Qu'ils reculent et rougissent, ceux qui méditent ma perte! … Psaume 71:13 Qu'ils soient confus, anéantis, ceux qui en veulent à ma vie! Qu'ils soient couverts de honte et d'opprobre, ceux qui cherchent ma perte! Psaume 102:19 Car il regarde du lieu élevé de sa sainteté; Du haut des cieux l'Eternel regarde sur la terre, Ésaïe 41:11 Voici, ils seront confondus, ils seront couverts de honte, Tous ceux qui sont irrités contre toi; Ils seront réduits à rien, ils périront, Ceux qui disputent contre toi. my soul. be turned Ésaïe 28:13 Et pour eux la parole de l'Eternel sera Précepte sur précepte, précepte sur précepte, Règle sur règle, règle sur règle, Un peu ici, un peu là, Afin qu'en marchant ils tombent à la renverse et se brisent, Afin qu'ils soient enlacés et pris. Jean 18:6 Lorsque Jésus leur eut dit: C'est moi, ils reculèrent et tombèrent par terre. Links Psaume 70:2 Interlinéaire • Psaume 70:2 Multilingue • Salmos 70:2 Espagnol • Psaume 70:2 Français • Psalm 70:2 Allemand • Psaume 70:2 Chinois • Psalm 70:2 Anglais • Bible Apps • Bible Hub Version Louis Segond 1910 La Bible David Martin 1744 Darby Bible courtesy of.
Il parle de sa situation comme éprouvante et des insultes de ses ennemis; mais se fonde sur la fidélité de son Dieu. Au musi... Psaume 70:1 - L'illustrateur biblique _Dépêche-toi, ô Dieu, de me délivrer; hâte-toi de m'aider, ô Seigneur. _ UN MODÈLE SUPPLIANT C'est la prière « fervente » qui est efficace, et la prière « efficace » qui « sert beaucoup ». L'importu... Psaume 69:36 Psaume 70:2
Mise en musique [ modifier | modifier le code] Dès le début de son Vespro della Beata Vergine (« Vêpres de la Bienheureuse Vierge » Marie, basilique Saint-Marc de Venise, 1610), œuvre qui tourne une page de l'histoire de la musique occidentale, Claudio Monteverdi réussit parfaitement à conserver la tradition de la liturgie des Heures: dès le début de l'œuvre, le verset de l' invitatoire « Deus in adjutorium meum intende », est chanté en plain-chant (par le célébrant ou par le grand chantre du chapitre canonial, ou par un chantre du chœur). Il est suivi de son répons « Domine ad adjuvandum me festina ». L'ensemble met en œuvre un chœur mixte à 6 voix (le chœur des chantres professionnels attachés au chapitre) accompagné de ce qu'on peut appeler le chœur instrumental (les instruments) [ écouter avec notation en ligne]. En 1691, Michel-Richard de Lalande composa un grand motet (catalogué S. 33) qui mettait en musique le texte de ce psaume, pour le chanter au cours d'offices célébrés à la chapelle royale du château de Versailles, en présence du roi Louis XIV.
« Precedent | Sommaire | Suivant » Nouv. T. Psaume Anc. Test. Psaumes 1 De David: lorsqu'il contrefit l'insensé en présence d'Abimélech, et que, chassé par lui, il s'en alla. 2 ALEPH. Je veux bénir Yahweh en tout temps; sa louange sera toujours dan ma bouche. 3 BETH. EnYahweh mon âme se glorifiera: 4 GHIMEL. Exaltez avec moi Yahweh, ensemble célébrons son nom! 5 DALETH. J'ai cherché Yahweh, et il m'a exaucé, et il m'a délivré de toutes mes frayeurs. 6 HE. Quand on regarde vers lui, on est rayonnant de Joie, et le visage ne se couvre pas de honte. 7 ZAÏN. Ce pauvre a crié, et Yahweh l'a entendu, et il l'a sauvé de toutes ses angoisses. 8 HETH. L'ange de Yahweh campe autour de ceux qui le craignent, et il les sauve. 9 TETH. Goûtez et voyez combien Yahweh est bon! Heureux l'homme qui met en lui son refuge! 10 YOD. Craignez Yahweh, vous ses saints, car il n'y a point d'indigence pour ceux qui le craignent. 11 CAPH. Les lionceaux peuvent connaître la disette et la faim, mais ceux qui cherchent Yahweh ne manquent à aucun bien.