Celui qui vit en cultivant les rivalités et les rancœurs ne peut rencontrer Dieu, celui qui choisit les rapports de force et l'affirmation de soi ne peut être ami de Jésus Christ, qui nous dit que seuls les humbles et les doux, les pauvres de cœur peuvent rencontrer Dieu. Mais Jésus ne menace pas ceux qui suivront un autre chemin que celui qu'il propose. Il leur dit simplement qu'ils passeront à côté d'une grande joie, bien plus riche et profonde que les mirages après lesquels ils courent. Prédications. Et le verset 12 trouve alors un autre éclairage: chacun recevra ce en quoi il croit. La présence de Jésus le ressuscité auprès des hommes n'a jamais cessé. Génération après génération, il se tient à leurs côtés, et aujourd'hui encore, avec l'aide et le soutien de son Esprit[5], il nous aide à prendre nos problèmes en charge, à prendre notre situation en main en mettant en nous l'énergie dont nous avons besoin pour avancer. Avancer! A ce stade, il nous faut nous pencher sur un problème de traduction: Toutes nos traductions utilisent pour ces béatitudes l'expression heureux ou bienheureux, y compris la TOB, s'appuyant sur les textes grecs.
Nous sommes bien évidemment séduits part la traduction de ouraqui, mais comment la concilier avec le mot grec makarios qui signifie "heureux"? Il nous faut refaire le même parcours que lui pour découvrir que le mot qui traduit « heureux » en hébreu est un mot issu de la racine du verbe marcher (Asher) ce qui pourrait vouloir dire que l'homme "heureux" c'est l'homme qui marche. Bien évidemment en ce début de vingt et unième siècle, nous n'avons pas l'impression que nos Eglises soient vraiment en marche, on a plus l'impression qu'elles sont à la traîne. Et que leur seule vraie préoccupation est de subsister face à un monde qui n'accepte pas l' Evangile. Prédication matthieu 5 1 12 nrsv. Il Il ne faut pas s'attrister à cause d'une telle situation car Jésus n'a rien figé à l'avance. Il nous a promis le " bonheur" même en état de manque, de contestation, de rejet ou d'indifférence. Il ne nous a pas interdit non plus ni, de changer les structures de l'Eglise, ni de la faire évoluer, si elles paraissent ne plus correspondre à notre temps.
Les leçons des béatitudes. Les béatitudes, c'est d'abord un message d'espérance. Ce sens du texte saute aux yeux à première lecture. Il ressort de la deuxième partie de chaque vers: - Heureux les affligés, car ils seront consolés. - Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu. Il ne faut évidemment pas interpréter cette idée selon la notion trop répandue de la souffrance rédemptrice, selon laquelle il faut souffrir pour être sauvé. Cette façon de penser était d'ailleurs totalement étrangère aux contemporains du Christ. Pour eux, la souffrance et le malheur sont la conséquence du péché de l'homme et la manifestation du désaveu de Dieu. Matthieu 5:1-12 | Un Moment Sacré. Jésus ne dit pas à ses disciples: Soyez pauvres, affligés et persécutés afin de gagner le ciel, mais, quand vous êtes assoiffés de justice et de paix, ne désespérez pas, n'abandonnez pas la lutte. Il ne s'agit pas de rechercher le malheur, comme si celui-ci avait un pouvoir salutaire, mais de se relever, de ressusciter encore et de vivre, alors que tout espoir semble éteint.
Est-ce que nous l'aimons?
Les Béatitudes sont une exhortation pour aujourd'hui, ici et maintenant, une exhortation qui s'appuie sur une conviction traversant tous les Évangiles: Dieu nous a créés pour notre bien, pour le bien de tous, c'est le mystère de l'amour de Dieu pour l'Humanité. Mais les Ecritures ne sont pas dupes. Bien que nos sociétés développées prétendent le contraire, la souffrance est une compagne inévitable de notre parcours terrestre. La souffrance peut parfois détruire, mais elle peut aussi porter des fruits, nous rendant plus forts, plus ouverts aux autres, lorsque l'on a pu la surmonter. Mais, en tant que telle, la souffrance n'a aucune vertu. La seule souffrance rédemptrice est celle subie par Notre Seigneur sur la croix, parce qu'au bout de cette souffrance il y a eu la Résurrection. Prédication matthieu 5 1 12 explanation. C'est pourquoi, Jésus est celui qui peut secourir, accompagner ceux qui souffrent, en apaisant, pardonnant, réconciliant, soulageant, guérissant. Alors, Jésus nous appelle à aller chercher ceux qui vivent des épreuves difficiles, pour leur annoncer qu'ils ne sont pas seuls.
Après le dîner, Martin a envie de faire l'amour avec Victoire mais celle-ci n'est pas d'humeur. Et c'est la même chose du côté de l'autre couple, puisque Georges repousse également Amanda en prétextant qu'il n'a vraiment pas envie de câlins ce soir. Le début de la fin pour ces deux couples? Partager cet article Demain nous appartient: ce qui vous attend dans l'épisode 389 du mercredi 30 janvier 2019 [SPOILERS] Demain nous appartient: ce qui vous attend dans l'épisode 388 du mardi 29 janvier 2019 [SPOILERS] Demain nous appartient: ce qui vous attend dans l'épisode 387 du lundi 28 janvier 2019 [SPOILERS]
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Il a passé la nuit dans le froid et est terrorisé. Alex est persuadé que c'est un coup des activistes vegan et demande à Karim de faire quelque chose. Mais sans preuve cela va être compliqué. De son côté, Margot confronte Kylian, qui prétend qu'il n'est pas impliqué dans cette agression, et peine à le croire. Elle lui rappelle alors que la violence n'aidera en rien leur cause. Un peu plus tard, Kylian se rend à un point de rendez-vous pour récupérer une somme d'argent qui lui a été promise en contrepartie de ses actions, mais il se rend compte qu'il en manque une partie. Il appelle donc celui qui est derrière tout ça qui lui répond qu'il aura le reste quand il sera allé au bout de sa mission. En parallèle, tandis qu'Anna découvre que Flore a retiré son article d'Infos Sète et prend ça comme une trahison qui remet en cause l'intégrité du site, Karim, inquiet pour Margot et persuadé que Kylian est derrière tout ça, se renseigne sur le jeune homme qui est connu des services de police, pour dégradations et coups et blessures sur un policier.